河南社会科学

政治学研究

  • 恢复重建以来中央纪委机关的改革历程及未来发展

    王冠;任建明;

    中央纪委机关是纪检监察系统的中枢,在党风廉政建设和反腐败斗争中发挥关键作用。中央纪委机关改革是建构具有中国特色反腐败体制的重要探索,是党不断加强对反腐败工作集中统一领导的具体体现。恢复重建40年来,中央纪委机关改革有效地提高了专业素质和能力,加强了组织权威,建立了监督机制,提升了绩效水平。改革受到三个主要因素影响:一是党风廉政建设和反腐败斗争的形势任务变化;二是党和国家的机构改革;三是党内法规和国家法律的立改废释。然而,改革是一个动态的过程,工作还有不断发展完善的空间。

    2019年04期 v.27;No.204 1-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1746K]
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  • 中国政策议程设置的改革发展

    杨宏山;李娉;

    改革开放以来,中国政策议程设置发生了显著变化。决策系统注重运用分立的知识,提升决策科学化、民主化水平;相应地,政策议程设置经历了从权力精英支配转向互动创设的制度变迁,决策系统注重应用多样化的政策知识,不断提升政策议题的学习能力,以应对外部环境变化带来的挑战。其中,府际学习从自上而下的精英主导转变为持续的全国互动,专家参与从开展个别咨询转向支持智库建设,社会互动从早期的动员参与走向公众参与政策议题建构。

    2019年04期 v.27;No.204 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1324K]
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  • 中国传统善政文化与马克思主义善政文化之耦合

    于咏华;

    善政,指好的、高明的、优良的,能够得民心、聚民力、达善治的施政理念与实践。善政在不同的文化中有不同的内涵。道家文化中的善政,与其"道"本体宇宙观相互关联,指的是"利万物而不争,处众人之所恶"、无为而无不为的施政理念与实践。儒家文化中的善政,与其仁说、仁政、善治相互关联,指的是以善为本、以仁施政、以德化民的施政理念和实践。马克思主义文化中的善政,与其劳动人民立场以及人民主体观相互关联,指的是以人为本、实事求是、修身律己、用权为民的施政理念和实践。中国传统的善政文化,不论是道家还是儒家,都与马克思主义善政文化存在着耦合。在新时代,研究探讨其耦合关系,不仅可以促进传统美德的创造性转化,为传统文化和马克思主义文化注入新的生命活力,同时,对于推进优秀传统文化的现代化以及马克思主义文化的大众化、生活化具有重大现实意义。

    2019年04期 v.27;No.204 16-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1314K]
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  • 新时代中国宪法政治秩序视阈下党规和国法的衔接与协调

    曹阳昭;

    党的十九大报告提出中国特色社会主义进入新时代,这是党的指导思想以及对自身建设要求都发生重要转变的新时代。这个新时代发端于党的十八大,党的十九大之后被完整地表述出来。新时代以来,中国的政治叙事逐渐从"民主叙事"转变为"党建叙事"。在党建叙事中,除十九大报告提出的"党是领导一切的"之外,更进一步提出"完善坚持党的领导的体制机制",完备的党内法规体系被视为实现这一目标的重要工具。然而,党内法规与国家法律尚有诸多不衔接不协调的地方,对党规与国法的衔接与协调研究,不能单独将党规与国法从中国党建叙事与中国宪法政治秩序的环境中抽离出来,而应当将其纳入新时代全面从严治党和全面依法治国的背景下加以统筹考虑。

    2019年04期 v.27;No.204 21-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1327K]
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经济学研究

  • “一带一路”倡议背景下中国与东盟贸易发展研究

    陶斌智;

    中国与东盟关系正从"黄金十年"跨入"钻石十年","一带一路"倡议将为中国与东盟贸易发展提供新机遇、新动力。通过运用SWOT分析法,认为中国与东盟应借助中国-东盟自由贸易区良好的发展态势,充分利用东盟共同体建成、自贸区升级谈判达成、互联互通提速等机遇,优化贸易结构、改善贸易环境,打造贸易融资平台、实施通关便利化改革,壮大产业内贸易、升级跨境电商,增进政治互信、推动地区一体化进程。

    2019年04期 v.27;No.204 28-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1377K]
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  • 国家经济合作中的政治冲击与风险规避

    叶长安;

    作为一类新兴学科,国际政治经济学虽不成熟和有待完善,但能提供将政治和经济结合进行综合研究的新视角。在国际经济合作中,除了要充分借助上述相关理论对影响国际经济合作绩效的国际规则、制度等进行分析外,还应重点关注政治制度、经济政策。这是因为,一国政治或者社会行为体会对国际政治经济体系的构建产生直接影响,只有将其置于国际体系的制约之下,才能更好地促进世界经济全球化与区域经济一体化的实现。以国际经济更趋政治化为背景,探讨国家经济合作中的政治风险规避原则,并以中国与海合会国家经济合作为例,对国际经济合作中的政治风险进行了充分解读,给出了有针对性的规避策略。希望通过这一工作,为政治要素和国际经济合作之间的关系带来有价值的参考信息,使之能够在相互联系和彼此影响中共同促进国际经济社会的发展和人类文明的整体进步。

    2019年04期 v.27;No.204 35-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1320K]
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  • 高新技术企业技术创新绩效审计与评价研究

    马彩凤;彭正银;

    从优化高新技术企业资源配置的角度出发,按照绩效审计与技术创新水平之间的关联属性,对高新技术企业技术创新绩效审计的现实要求进行分析,给出了技术创新绩效与审计框架,并以高新技术企业技术创新绩效审计原则为参照,探讨审计评价的瓶颈,从多个层面给出绩效审计评价的有效路径。希望借此能够为高新技术企业技术创新绩效审计和评价提供可以参照的策略,在降低不必要成本的同时提升创新绩效和企业市场竞争力。同时,通过对企业内外信息的审计评价,还能过滤掉无用信息,识别出有助于技术创新的信息,这对提高企业创新绩效是大有裨益的。

    2019年04期 v.27;No.204 41-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1353K]
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法学研究

  • 论我国宪法中的国歌条款及其适用——以《国歌法》的实施为语境

    张震;

    国家标志代表了一个国家的主权、独立和尊严,是体现大国自信的重要形式。《国歌法》的颁布、实施具有特定的背景与原因,激活了宪法中的国歌条款,但对其理解、解释与实施更需寻求宪法依据。通过比较各国宪法中的国歌条款与国歌法,更易理解我国宪法中国歌条款具有的特定政治与法律内涵。《国歌法》对我国宪法中国歌条款的内涵予以了具体化。当下,我国宪法中国歌条款与《国歌法》的实施需要有效应对特定现实问题。

    2019年04期 v.27;No.204 47-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K]
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  • 谁之责任与何种责任:人工智能的责任模式配置慎思

    姜涛;柏雪淳;

    人工智能所具有的"独立完成决策"特性及其可能带来的重大法益侵害,开启了刑法学界对人工智能的责任模式的讨论。人工智能本身既不具有辨认与控制能力,也不具有刑罚适应能力,将其纳入刑事责任主体的主张并不可取。人工智能时代的责任设置背后应当遵循一定的价值理念,刑法必须对技术保持中立与谨慎,并避免技术发展的"暗箱"现象。人工智能的责任分配应当在产品研发者、生产者中进行,对研发者采取过错责任原则,对生产者采取严格责任原则,以合理应对技术发展带来的风险。

    2019年04期 v.27;No.204 54-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1480K]
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  • 论“一带一路”倡议框架下独立投资争端解决机制的建构

    王军杰;

    "一带一路"沿线地缘冲突频发,文化差异明显,投资风险较大。伴随着倡议的持续推进,我国投资者与沿线国家间争议频发。ISD类型的投资争端,如诉诸传统的属地管辖,难以克服东道国"属地保护",ICSID机制又难以契合沿线争端解决的实际,域内争端解决机构又无法满足化解纠纷的多元化需求。建构"一带一路"框架下独立、自洽的投资争端解决机制是公平处断纠纷、防范风险的最后保障,亦可抑制东道国任性违约,从而消解地缘政治风险,助推倡议由"权力导向"向"规则导向"演进,推动投资自由化及经贸一体化深入发展。

    2019年04期 v.27;No.204 63-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 3643K]
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哲学研究

  • “语言边界”与彼得·基维对美学领域的拓展研究

    王一方;

    美国当代哲学家彼得·基维(Peter Kivy)①将科学的"语言分析"方法用于感性艺术研究,将分析美学、经验主义美学和音乐美学相互融合,一方面使其研究在经验和科学之间得到有效平衡,另一方面也实现了多学科的跨越,拓展了分析美学、经验主义美学和音乐美学各自的研究边界。具体来说,基维对美学领域的拓展包括三个方面:将"语言分析"方法用于音乐美学的研究;通过"收编"情感的方式"升级"传统形式自律论;将音乐美学与经验主义美学相结合。

    2019年04期 v.27;No.204 69-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1350K]
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  • 机器翻译:语义还是数据?——人工智能视域下的语义问题与哲学反思

    吴戈;

    翻译行为可以看作维特根斯坦"语言游戏"的一种。"积木世界"的尝试,说明机器翻译同样也是一种"语言游戏",涉及哲学上语义问题的争论。随着人工智能的出现,经由统计派到神经翻译再到问答系统的发展过程,机器翻译具备足够的数据支撑来解答语义问题。数据的强大以至于计算机科学界出现了语义问题的争论已无甚意义的声音,但哲学界并不这么认为。针对语义问题的不同观点显示了人工智能视域下机器翻译语义问题的解答仍然是开放性的,实证的计算机科学为人类展现了人工智能的各种可能性,但科学提供的事实并不能完全解决专属于哲学领域的概念和意义问题。

    2019年04期 v.27;No.204 75-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1313K]
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文学研究

  • “诗言志”与“词缘情”的理论迷局及其再反思——兼论“词”与“诗”的文体纠缠

    杨吉华;

    "诗言志"与"词缘情"理论不但对文体学意义上的"诗""词"之争产生了重要影响,围绕二者之间的对立斗争及其内在调和而展开的相对丰富的争论也在一定程度上形成了中国文论史上一个颇具学理内涵的理论迷局。可以从三个层次对此作出相对合理的解释:首先,从字源学上说,"情"与"志""意"相通,是"词"与"诗"在创作实践中获得"情志合一"的可能性基础。在儒家文化居主流的社会文化背景中,"情"较多指向个体私人情感,而"志"则指向关乎修齐治平的社会意识。其次,从文学创作过程而言,"言志"是诗词通过声音或语言文字符号所呈现的内容,"缘情"则是诗词创作的内在情感动因所在。再次,从实际创作而言,"诗言志"与"词缘情"不存在情感取舍问题,只是情感主体和情感类型选择的不同,这也是导致"词缘情"与"诗言志"理论迷局的又一重要原因。围绕"情"与"志"而展开的"诗""词"之争,体现了中国古代文学意义上相对纯粹的"文"在情志合法性获得基础上的成立条件为:外在的语言形式与蕴含了宇宙天道、社会伦理与个体审美三个层次在内的"情"。礼仪道德与尽善尽美的完美结合,则是中国古代"文"的最高追求所在。

    2019年04期 v.27;No.204 81-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1386K]
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  • 论西晋诗人的礼乐文化身份认同——以“雅颂”诗学观为中心

    冯源;

    西晋诗人的礼乐文化身份认同与"雅颂"诗学观相辅相成。从一定程度上说,"雅颂"诗学观是西晋诗人礼乐文化身份认同的诗学表征。"雅颂"诗学观基于《诗经》"雅颂"篇,倡导以正面颂赞为主、风格雅正的文学,承载着礼乐文化传统;西晋诗人的"雅颂"诗学观不仅形诸言语,还见于"补雅辞"行为。其兴起根植于西晋诗人的礼乐文化身份认同。西晋诗人的礼乐文化身份认同建构,则是西晋诗人个体与社会环境互动的过程。西晋诗人群体共享的文化理念是外因,而其内化的主动性,如认知、情感及行为等,则是内因。

    2019年04期 v.27;No.204 88-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 1399K]
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文化学研究

  • 中国内地科幻电影类型化发展历程探索

    郭冰蕾;

    在中国电影产业化和类型化发展的道路上,科幻电影创作的薄弱是一大制约性因素。业界往往强调对内地科幻电影发展落后的原因分析,却忽视了对其历史发展沿革和阶段性特征的梳理总结。本文就聚焦于对中国内地科幻电影类型化探索的回顾,从改革开放前带有萌芽性质的科幻式影像,到之后具有探索价值和娱乐精神的类型化尝试,再到如今于类型创作观念下取得的突破进展,正视与肯定内地科幻电影的类型化发展历程以及前人的经验贡献,应该是进一步探讨内地科幻电影创作前所需要修习的功课。

    2019年04期 v.27;No.204 93-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1362K]
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  • 帝王将相系列历史影视剧与泛民族国家想象之思考

    褚春元;张婧楠;

    20世纪末以来,随着中国现代化历史进程的推进和政治经济文化的快速发展,一个和平崛起之中国的未来蓝图越来越清晰。渴望民族复兴、家国强盛成为当下国人的民族文化心理,也是对新世纪中国的泛民族国家想象。而20世纪90年代以来轰轰烈烈上演的帝王将相系列历史剧所进行的"盛世叙事"和对帝王将相的"理想化"塑造,就是作为一种替代性满足,为现实受众渴望明君圣主、民族复兴、强国富民的泛民族国家想象提供了一个合法有效的想象通道。

    2019年04期 v.27;No.204 98-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1371K]
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逻辑学研究

  • 从对“半费之讼”的分析谈构建“以学生学为中心”的互动课堂

    王伟;

    基于对"半费之讼"的逻辑分析以及转换立场的反思,从逻辑学家和法官两个不同立场出发,引导学生对其进行反复思索,逐步推进学生主动、独立、积极的分析与探究。这样的互动课堂不仅使学生学习了如何进行逻辑思维与批判性思维,培养了理性分析能力和批判性思维素养,而且在挑战自我、挑战已有观点,甚至挑战权威的思维过程中,增强了对自己逻辑与批判性思维能力的信心;通过思维导图梳理、总结整个思维过程,则进一步实现了学生在思维能力和水平方面的综合提升,是以学生为主体、以学生学习成果为导向的教改尝试。

    2019年04期 v.27;No.204 102-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1421K]
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  • 中国式“类”判定之探析——基于想象理论

    何洁;王克喜;

    "类"判定决定了"类"范畴,对"类"判定过程及特征的分析,有利于揭示中国"类"范畴有别于西方"类"范畴的原因。中国传统思维方式主要是关联性思维,关联性思维离不开想象,"类"判定研究必然与想象密切相关。想象能够最大限度地摹写现实经验与情感,通过想象能够回忆并提取知识,建构现实可能或不可能的情境,从而对具象或抽象的对象进行"类"判定。"类"判定、想象与知识之间的关系成为"类"判定的置信依据,这使得基于想象的"类"判定具有较强的可靠性与说服性。

    2019年04期 v.27;No.204 109-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1315K]
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社会学研究

  • 创新驱动发展水平测度与比较——以河南省为例

    高京燕;桂黄宝;

    采用2010—2016年河南省18个省辖市相关数据,构建全国创新驱动发展水平指数和河南省创新驱动发展水平指数,从纵横两个视角对河南省创新驱动发展水平进行测度与比较,发现:(1)从纵向来看,河南省创新驱动发展水平不高,但呈上升趋势;(2)从横向来看,河南省省辖市间创新驱动发展水平分布不均,存在明显的区域差异。为此提出大力发展战略性新兴产业、提高区域创新能力,加强顶层设计、建立供给侧创新资源配给机制,注重创新环境建设、建立良好的区域创新生态系统等政策建议,以期为未来促进河南省区域创新发展水平提升提供科学的决策基础。

    2019年04期 v.27;No.204 114-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1401K]
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历史学研究

  • 从“水域权”到“地权”:产权视阈下“湖域社会”的历史转型——以明代两湖平原为中心

    项露林;张锦鹏;

    在"水利社会"研究框架下,本文提出"湖域社会"概念来统筹历史上两湖平原开发研究。单从明代考察,两湖平原经历了"湖域社会"的重要历史转型:从明初的农业欠发达地区,到明后期成为全国主要的商品粮输出地,并因"湖广熟,天下足"谚语而闻名全国。从产业形态变迁来看,其突出特征是"农"进"渔"退,并以大规模垸田开发为重心;就产权逻辑而言,其实质是从"水域权"到"地权"的嬗变,产权从共有性质(无边界或边界模糊)过渡为私有性质(边界清晰),产权明晰带来的丰厚收益,激励了以江右移民为主体的湖区百姓扩大垸田规模,推动了明代两湖平原"湖域社会"历史转型的成功实践。

    2019年04期 v.27;No.204 119-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1391K]
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  • 中原学专题征文

    <正>中原是华夏民族的摇篮地,在这片古老而厚重的土地上,数千年来,演绎了一幕幕波澜壮阔、色彩斑斓的沧桑传奇,也吸引了无数古圣先贤研究探索总结的目光,成就了一部部万古不朽的思想宝典,指引着一代又一代的中华儿女用勤劳和智慧书写了中原甚至是中华民族灿烂辉煌的发展史。中原学,是第一个以"中原"命名的学科研究,2016年由河南省社科联主席、研究员李庚香首次提出。其重要意义在于:一是对中原优秀传统文化更好地传承与发展;二是为中原经济区建设、实现河南高质量发展,让中原更加出彩贡献思想智慧;三是适应时代召唤,

    2019年04期 v.27;No.204 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 410K]
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  • 《河南社会科学》投稿须知

    <正>《河南社会科学》杂志是河南省社会科学界联合会主办的社会科学综合性学术刊物,面向全国公开发行,国内统一刊号为CN41-1213/C,国际标准刊号为ISSN1007-905X。《河南社会科学》现为CSSCI来源期刊、全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、河南省二十佳期刊、河南省一级期刊。本刊的突出特点是关注社会科学研究的前沿性、创新性研究成果,主要开设《专题研究》《政治学研究》《经济学研究》《法学研究》《文学研究》《公共管理研究》《文化学研究》《管理学研究》《社会学研究》《教育学研究》等栏目,稿件注重原创性、互动性和应用性,欢迎投稿。

    2019年04期 v.27;No.204 125页 [查看摘要][在线阅读][下载 358K]
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